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主的使命、主的使者 (2016-02-27/28)

教牧心聲:                       

                                           主的使命、主的使者                          李耀全牧師

主的心意乃重建神的家。昔日聖殿已被重建(拉6:1-23, 515BC),百姓亦歡喜地舉行了奉獻禮。但聖殿仍沒有完全地恢復獻祭與敬拜,而聖民仍與不信的異族通婚(拉9:1-4),「以致聖潔的種族與當地的民族混雜了;而領袖和官長竟是這不忠的事的罪魁。」(拉9:2) 主的心意並非單單為重建神的殿而重建,乃為重建聖民而使工程得以完成。這才是主的使命,並是按照主的時間,交給主的使者,加上主自己的幫助!

  1. 主的使命有主的時間

主不誤時,也不誤事。神激動波斯王古列在他登基的那一年(538BC)便通令全國,傳達文告容許神的子民返回耶路撒冷重建聖殿,神一直是按祂的旨意、時間,應驗耶利米的預言(耶25:11-12, 29:10-14)。神又激動祂的子民回歸,而處境就像第二次出埃及一般,人的總數超過五萬人之多。(拉2:64,65)重建工程用了23年時間,其間工程受到攔阻,延誤了16年之久。最後工程在515年完成,不過以斯拉回歸 卻要再等57年之久,到458BC才啟程。由所羅巴伯帶領百姓回歸到以斯拉另帶領祭司和利未人回歸共80年之久(538BC-458BC)。神利用改朝換代的時機落實祂的計劃,永不誤時。今日在神自己的工作,祂必有最好時間,我們既不可拖延,也不能過急!

  1. 主的使命有主的使者

為完成重建聖民的大任,神揀選最優秀的僕人成為神的使者,就是以斯拉。首先他是大祭司亞倫的後裔,故是最有代表性的神僕,最能勝任回復聖殿的獻祭與敬拜。以斯拉更是一位「敏捷的文士,通達耶和華以色列神所賜摩西的律法書」(拉6, 11)。以斯拉既是祭司、亦是「敏捷的文士」!

到底「敏捷的文士」是怎樣的人呢!原來這不單指以斯拉是能幹頭腦敏捷的文士,即一般抄寫的「文書」。《聖經新譯本》如此詮譯;「這位以斯拉是一位經學家,精通耶和華以色列的神賜給摩西的律法」(拉7:6)故此以斯拉是一位聖經(妥拉,Torah)的學者,更是非常出色,對神的律法書都 甚「精通」。神所揀選的使者是最好的,正如今日神也願揀選最好的牧者/學者來建立祂的聖民!

  1. 主的使命有主的幫助

以斯拉的名字乃「耶和華的幫助」的意思!雖然以斯拉是名副其實的優秀牧者/學者,兼牧養與學術的恩賜在一身,但他所作的一切能按計劃完成,乃因「耶和華他神的手幫助他」(拉7:6a, 9, 28),使他行事亨通(6b),旅程順利(9),和領導有力(有勇氣﹝得以堅强﹞,28)。今日教會的牧者與領袖,固然需要有各樣的才華恩賜,但更重要是需要有謙卑倚靠神的心!

 

一年之計在於春,一生之計在於神 (2016-02-06/07)

February 06-07, 2016
龔敏光牧師

         自冬至(12月22日)以後,不經不覺又到了立春(2月4日)。每天發覺日照期加長,實在令人振奮。又適逢本年的家庭日假期剛好是農曆年初一,在這裡祝大家新年進步,主恩滿溢!

春天是四季之首,日照、降雨也增多了。天氣也漸漸回暖,適合春耕,對於農夫來說就是重新啟動的時刻,可謂一年之計在於春。農夫把握時機翻土、播種,預備將來的收成。

有人把握時機,留意各樣的機票、旅遊優惠,為自己安排計劃行程。有人需要探親,需要照顧年老的父母,有人需要散心,在繁忙的工作中與家人或好友共度美好的時光。這確是美事,因為神也喜悅人在勞碌中吃喝快樂(傳8:15)。除了這些外,你可有其他計劃嗎?

弟兄姊妹,當我祝你們新年進步,我心裡是禱願你們在主裡面成長,更深認識神,經歷神。箴言2:1-5有云:「我兒,你若領受我的言語,存記我的命令,側耳聽智慧,專心求聰明,呼求明哲,揚聲求聰明,尋找他,如尋找銀子,搜求他,如搜求隱藏的珍寶,你就明白敬畏耶和華,得以認識神。」

在新年始開時,我們有否計劃進深認識神?聖經常常提醒我們要把握時機認識祂,與祂親近,做神所喜悅的事:

  • 向神禱告:詩32:6 :「為此,凡虔誠人都當趁你可尋找的時候禱告你;大水泛溢的時候,必不能到他那裡。」
  • 晝夜思想:詩119:147-148:「我趁天未亮呼求;我仰望了你的言語。我趁夜更未換將眼睜開,為要思想你的話語。」
  • 常記念主:傳12:1:「 你趁著年幼、衰敗的日子尚未來到,就是你所說,我毫無喜樂的那些年日未曾臨近之先,當記念造你的主。」
  • 管教兒女:箴19:18 :「趁有指望,管教你的兒子;你的心不可任他死亡。」

從2月10日開始,教會推動40日預苦期靈修計劃,透過馬可福音作默想與反省。我鼓勵弟兄姊妹齊齊參與。

弟兄姊妹,在我們生命中,時間是神給我們最寶貴的資產,它不能像其他東西可儲存起來,留為日後使用。事實上,我們不能操控時間,也不可預知自己還有多少日子。所以,我們必須好好珍惜並善用。要記著生命長短,不在乎人,乃在乎神。謀事在人,成事在神。我們要認定「一生之計在於神」。最後以下列神的話語共勉。

  • 箴3:5-6:「你要專心仰賴耶和華,不可倚靠自己的聰明,在你一切所行的事上都要認定他,他必指引你的路。」
  • 雅4:13-15 :「嗐!你們有話說:今天明天我們要往某城裡去,在那裡住一年,做買賣得利。其實明天如何,你們還不知道。你們的生命是什麼呢?你們原來是一片雲霧,出現少時就不見了。你們只當說:主若願意,我們就可以活著,也可以做這,或做那事。」

 

再思聖潔 (2016-01-23/24)

January 23-24, 2016
周力行牧師

“我是耶和華你們的神、所以你們要成為聖潔、因為我是聖潔的…” (利11.44)

保羅這樣的形容耶穌基督:“6他本有神的形像、不以自己與神同等為強奪的,7反倒虛己、取了奴僕的形像、成為人的樣式,8既有人的樣子、就自己卑微、存心順服、以至於死、且死在十字架上。” (腓2.6-8)  “從來沒有人看見神,只有在父懷裡的獨生子將他表明出來” (約1.18)。 耶穌基督的虛己必然是神 “聖潔” 的反映。

虛己、謙柔、順服、 為愛他人而徹底犧牲等都不是世界的聲音。世界的教導是:要爭取成功,而且必須要為自己拼搏! 努力不一定帶來果效,但若不主動的爭取,就必然不會擁有,也絕對不會成功 (無論成功的定義是富甲一方,權傾朝野,或是名傳天下)。

曾認識一位弟兄,盼望 “為神” 有一番的作為。他曾寫了幾行詞不是詞,詩不是詩的句子,用以景擬情的方式來表達他的雄心:

“大漠黃沙盪盪,

長空白雲滔滔;

水天相接處,是我乘風踏浪來。”

我想,壯志雖然可嘉,方向卻是大錯了。神若要用他,必然會磨練他,讓他知道若要為神所用,必須深深體會不能靠勢力,才幹,或人的努力來成就神的事工;必然要在温柔忍耐之中,按神所定的方式事奉才能得到美好的果效。神所定的方式,就如耶穌基督所走的路,離不開犧性與受苦。果然,神在以後的日子給予這位弟兄很多痛苦中的磨練。這些日子過去以後,我見這位弟兄成為更加柔和謙卑,更親近及依靠神,更能愛神愛人,他的事奉也顯得更有效的把人帶到神面前。

天父在不停的陶造祂的兒女們,讓每一位都趨近全然聖潔。如詩歌所記: “橄欖不壓成渣,怎能變膏油?葡萄不入酒醡,怎能變好酒?香膏不經打破,香氣怎能外流?自我完全粉碎,主旨好尋求。”

“所以你們既是神的選民、聖潔蒙愛的人、就要存 [穿上] 憐憫、恩慈、謙虛、溫柔、忍耐的心。” (西3.12)